الخميس، 28 مارس 2013

الوجه الآخر للحياة في الصحراء الغربية..الهروب من الواقع الأليم ...

بقلم : الحسين الشركاوي


لا فرق بين مطلع الأسبوع ونهايته في مدينة العيون عاصمة الصحراء الغربية ، المقاربة الأمنية المشددة في الآونة الأخيرة أصبحت مألوفة ، لكنها تخفي وراءها مشاكل اجتماعية واقتصادية جمّة يعاني منها الشباب الصحراوي و يحاول التحايل عليها والتحرّر منها عبر الظهور من وراء الحواسب في أغلب الأحيان وبأقل الخسائر المادية والمعنوية ، ولا يختلف اثنان من أبناء الصحراء الأحرار أن الطريقة الوحيدة للخروج من دائرة الضغوط والهموم التي يواجهها الشباب الصحراوي ، هي النظر للعالم من وراء شاشات الحواسب والتعاطي مع القضية من خلال نقاشات في الفيس بوك والتويتر ومواقع اجتماعية أخرى ، أفضل بكثير من التسكع في الشوارع المكتظة برجال الأمن أو الجلوس في المقاهي بدون فائدة تذكر.

إن ظاهرة تنامي أعداد رجال الأمن بالمدينة وعسكرتها أصبحت  واقعا ملحوظا تشهده الصحراء وتطرح العديد من الأسئلة العميقة من قبيل : لماذا لا تكون هناك مقاربة تنموية شمولية بدل المقاربة الأمنية الفاشلة ؟؟ ماهو جديد الترسانة الأمنية في تغيير الواقع من الأساس بالمدينة بعدما تأكد عجزها عن حل المشكل ؟؟، وأين حرية الرأي والتعبير الذي يتبجح بها المغرب على الدوام؟؟ وهل انعدمت ثقة المغرب في الصحراويين عقب أحداث اكديم إزيك الشهيرة ؟؟ .

وفي تطور نوعي ولافت لجهاز الأمن بالعيون ، أصبحنا نلاحظ أن العناصر الأمنية بالزي المدني أكثر عددا من اللذين يرتدون البِدْلَاتْ ،  ويحملون الأسلحة البيضاء والعصي ، فلا تكاد تفصل بين رجل امن وقاطع طريق فكلاهما يتوفر على سلاح أبيض ، وهذا إن دل فإنه يدل على شيء واحد هو انعدام الثقة والخوف من الصحراويين الأشاوس ، كما أنها تدخل في إطار الحرب النفسية التي تشنها وتمارسها هذه الأجهزة الأمنية على المواطن الصحراوي المؤمن بعدالة قضيته الأولى.

والواقع إن الإمكانيات الغير متكافئة بين الشعب الصحراوي والمغرب ، تشجع هذا الأخير على القيام بهجمات غير متوازنة تفاقم الوضع الإنساني بالمنطقة ، وهو ما لاحظناه بالفعل حين خرجت أعداد كبيرة من المواطنين بالعيون خلال زيارة روس الأخيرة للتنديد بالوضع المزري الذي تعيشه الساكنة على كافة المستويات ، وكذا المطالبة بتقرير المصير، الشيء الذي قوبل برد عنيف من طرف القوات المخزنية المغربية بمختلف تلاوينها ، مما ينبئ بوضع كارثي في المستقبل القريب أمام متناقضات رئيسة : هي شعب لا يكل ولا يمل في المطالبة بحقوقه المشروعة والعادلة ، ولا يهاب القمع ويكره الاستبداد ، وسلطات مخزنية مدججة بمختلف الأسلحة المشروعة والغير مشروعة من أجل السيطرة على المدينة وإسكات الأصوات المعارضة للتوجهات المغربية .

إذن هذه صورة مصغرة للوضع بشكل عام في الصحراء الغربية ، التي تُنتهج بها المقاربة الأمنية ، بدل المقاربة الماكرو – اقتصادية أو التنموية ، نفس التصعيد تقريبا نشاهده بكافة المناطق المحتلة وبنفس الحدة ، لكن السؤال المطروح هو كيفية الهروب من الواقع المرير ؟؟ فلا بد من تغيير الأوضاع على الساحة ، والضغط على المغرب للانصياع لقرارات المنتظم الدولي الداعية إلى احترام حق الشعب الصحراوي في الحرية والاستقلال، ووضع حد لمعاناته بالمناطق المحتلة ، ورفع الحصار الأمني المفروض على الصحراويين وترك لهم الحق في تقرير مصيرهم ..


الوجه الآخر للحياة في الصحراء الغربية..الهروب من الواقع الأليم ...

بقلم : الحسين الشركاوي


لا فرق بين مطلع الأسبوع ونهايته في مدينة العيون عاصمة الصحراء الغربية ، المقاربة الأمنية المشددة في الآونة الأخيرة أصبحت مألوفة ، لكنها تخفي وراءها مشاكل اجتماعية واقتصادية جمّة يعاني منها الشباب الصحراوي و يحاول التحايل عليها والتحرّر منها عبر الظهور من وراء الحواسب في أغلب الأحيان وبأقل الخسائر المادية والمعنوية ، ولا يختلف اثنان من أبناء الصحراء الأحرار أن الطريقة الوحيدة للخروج من دائرة الضغوط والهموم التي يواجهها الشباب الصحراوي ، هي النظر للعالم من وراء شاشات الحواسب والتعاطي مع القضية من خلال نقاشات في الفيس بوك والتويتر ومواقع اجتماعية أخرى ، أفضل بكثير من التسكع في الشوارع المكتظة برجال الأمن أو الجلوس في المقاهي بدون فائدة تذكر.

إن ظاهرة تنامي أعداد رجال الأمن بالمدينة وعسكرتها أصبحت  واقعا ملحوظا تشهده الصحراء وتطرح العديد من الأسئلة العميقة من قبيل : لماذا لا تكون هناك مقاربة تنموية شمولية بدل المقاربة الأمنية الفاشلة ؟؟ ماهو جديد الترسانة الأمنية في تغيير الواقع من الأساس بالمدينة بعدما تأكد عجزها عن حل المشكل ؟؟، وأين حرية الرأي والتعبير الذي يتبجح بها المغرب على الدوام؟؟ وهل انعدمت ثقة المغرب في الصحراويين عقب أحداث اكديم إزيك الشهيرة ؟؟ .

وفي تطور نوعي ولافت لجهاز الأمن بالعيون ، أصبحنا نلاحظ أن العناصر الأمنية بالزي المدني أكثر عددا من اللذين يرتدون البِدْلَاتْ ،  ويحملون الأسلحة البيضاء والعصي ، فلا تكاد تفصل بين رجل امن وقاطع طريق فكلاهما يتوفر على سلاح أبيض ، وهذا إن دل فإنه يدل على شيء واحد هو انعدام الثقة والخوف من الصحراويين الأشاوس ، كما أنها تدخل في إطار الحرب النفسية التي تشنها وتمارسها هذه الأجهزة الأمنية على المواطن الصحراوي المؤمن بعدالة قضيته الأولى.

والواقع إن الإمكانيات الغير متكافئة بين الشعب الصحراوي والمغرب ، تشجع هذا الأخير على القيام بهجمات غير متوازنة تفاقم الوضع الإنساني بالمنطقة ، وهو ما لاحظناه بالفعل حين خرجت أعداد كبيرة من المواطنين بالعيون خلال زيارة روس الأخيرة للتنديد بالوضع المزري الذي تعيشه الساكنة على كافة المستويات ، وكذا المطالبة بتقرير المصير، الشيء الذي قوبل برد عنيف من طرف القوات المخزنية المغربية بمختلف تلاوينها ، مما ينبئ بوضع كارثي في المستقبل القريب أمام متناقضات رئيسة : هي شعب لا يكل ولا يمل في المطالبة بحقوقه المشروعة والعادلة ، ولا يهاب القمع ويكره الاستبداد ، وسلطات مخزنية مدججة بمختلف الأسلحة المشروعة والغير مشروعة من أجل السيطرة على المدينة وإسكات الأصوات المعارضة للتوجهات المغربية .

إذن هذه صورة مصغرة للوضع بشكل عام في الصحراء الغربية ، التي تُنتهج بها المقاربة الأمنية ، بدل المقاربة الماكرو – اقتصادية أو التنموية ، نفس التصعيد تقريبا نشاهده بكافة المناطق المحتلة وبنفس الحدة ، لكن السؤال المطروح هو كيفية الهروب من الواقع المرير ؟؟ فلا بد من تغيير الأوضاع على الساحة ، والضغط على المغرب للانصياع لقرارات المنتظم الدولي الداعية إلى احترام حق الشعب الصحراوي في الحرية والاستقلال، ووضع حد لمعاناته بالمناطق المحتلة ، ورفع الحصار الأمني المفروض على الصحراويين وترك لهم الحق في تقرير مصيرهم ..


الأربعاء، 27 مارس 2013

المجتمع المدني المغربي الممخزن



بقلم: سواخ براهيم


الحديث عن المجتمع المدني يضعنا أمام إعطاء التوجهات السياسية و منطلقات هذا الأخير في الترافع على إشكاليات الجماهير الكادحة، في وجه البنيات البرجوازية و الأوليجاركية الإحتكاركية و الطبقات الحاكمة ألا اجتماعية، فالمجتمع المدني بتنظيماته المختلفة ( أحزاب سياسية، نقابات، شبيبات حزبية، جمعيات ...). فهي تشكل مدخلا فاعلا و فعالا في التأثير على النظام السياسي من أجل بلورة تطلعاته و مواقفه و أرائه التي تجسد هموم عموم الكادحين و هموم الشعب على شكل مخرج يعجل به النظام السياسي لضمان الرفاهية و الاستقرار و الديمقراطية الحقيقية و العيش الكريم، إلا أن هذه المفاهيم تبقى أكثر مثالية إذا حاولنا أن نسقطها على المجتمع المدني المغربي في غياب واضح لجدلية التأثير والتأثر بالنظام السياسي، فمجموعة من التنظيمات السياسية المتواجدة في خانة المجتمع المدني المغربي باستثناء التي لم تخن إيديولوجية التحرر و الإنعتاق من الظلم والاستبداد أصبحت تساير توجهات المخزن بل جعل منها أداة لتضليل الشعب المغربي، و آلية لكبح الفعل الاحتجاجي و الإنتقال من الدائرة الأوسع للنضال إلى دوائر ضيقة تمثلت في هذه التنظيمات السياسية حتى تتماشى مع توجهاته و سياساته التي تخدم في آخر المطاف إستمراريته و استقراره على حساب معاناة الشعب المغربي الممزق.

فإذا حاولنا أن نبحت عن هذه التمظهرات المكشوفة للنظام السياسي القائم بالمغرب في استثمار المجتمع المدني الممخزن لتضليل الرأي العام الدولي فيما يخص الانتهاكات الجسيمة لحقوق الإنسان في الصحراء الغربية و المقاربة الأمنية ذات الملامح البصراوية في التعامل مع الأصوات الحرة في المناطق الصحراوية، و ملف المحاكمة العسكرية لمعتقلي أكديم إيزيك الغير شرعية و التي تتنافى مع روح الدستور المغربي الممنوح لشعب المغربي، الشيء الذي عبر عنه خمس جمعيات مغربية حقوقية تؤمن بإنسانية الإنسان و المجلس الاستشاري لحقوق الإنسان و العديد من الجمعيات و المنظمات الدولية الناشطة في مجال حقوق الإنسان ،هذه الأخيرة التي استنكرت بشدة محاكمة مدنيين التي تتنافى مع العهود و الشرائع الدولية، سنقف مباشرة على " المنتدى الاجتماعي العالمي " التي بدأت أطواره يوم الأمس 26 مارس بتونس الممتد إلى حدود 30 من نفس الشهر، هذا الملتقى الذي سيعرف حضور قوي للعديد من قوى المجتمع المدني من العديد من الدول، و من الواجب و المفروض أن يكون هناك نصيب من الصحراويين المعبرين عن روح معاناة ومآسي الإنسان الصحراوي، و كذلك أصدقائه الواعون بتاريخه المرير و حاضره الذي تجرد فيه إنسانيته و مستقبله المجهول، فخوفا من النكبات الدبلوماسية الفاشلة له في تضليل الرأي العام الدولي في ملتقيات و مناسبات دولية لما يقع للإنسان الصحراوي من تجريد سافر لإنسانيته و حقوقه المعبر عنها دوليا، سارعت خارجية الحكومة الظلامية بزعامة أحد شيوخها " سعد الدين العثماني" بإجراء لقاء شمل مجموعة من فعاليات المجتمع المدني الممخزن من أجل توجيهه و حقنه و تخديره قبل أخد الطائرة إلى تونس لأشغال المنتدى، فإن أطوار هذا اللقاء الذي كان يدور أطواره في وزارة الخارجية المغربية أكد العاملين على هذا اللقاء لهذه التنظيمات المخزنية و الرجعية إلى الدفاع عن عدالة محاكمة أكديم إيزيك ، و وجود الحريات بالصحراء الغربية و أن كل شيء على ما يرام و المغرب دولة الحق والقانون و حقوق الإنسان، فهذا التعامل لوزارة الخارجية المغربية و لفعاليات المجتمع المدني الرسمية الممخزنة، لا ينم إلا على الإخفاقات المتتالية و التدابير الغير واضحة للنظام السياسي المغربي في معالجة ملف الصحراء الغربية، ليضل الإنسان الصحراوي تلك المدرسة الكفاحية اليومية في نسيان الآم اليوم و استعداده لمعاناة الغد، مشاهدا مسرحيات النظام السياسي المغربي على مستوى الخارج و المجابهة التقليدية لبنيات فوقية تعتبر لسان هذا الأخير .

المجتمع المدني المغربي الممخزن



بقلم: سواخ براهيم


الحديث عن المجتمع المدني يضعنا أمام إعطاء التوجهات السياسية و منطلقات هذا الأخير في الترافع على إشكاليات الجماهير الكادحة، في وجه البنيات البرجوازية و الأوليجاركية الإحتكاركية و الطبقات الحاكمة ألا اجتماعية، فالمجتمع المدني بتنظيماته المختلفة ( أحزاب سياسية، نقابات، شبيبات حزبية، جمعيات ...). فهي تشكل مدخلا فاعلا و فعالا في التأثير على النظام السياسي من أجل بلورة تطلعاته و مواقفه و أرائه التي تجسد هموم عموم الكادحين و هموم الشعب على شكل مخرج يعجل به النظام السياسي لضمان الرفاهية و الاستقرار و الديمقراطية الحقيقية و العيش الكريم، إلا أن هذه المفاهيم تبقى أكثر مثالية إذا حاولنا أن نسقطها على المجتمع المدني المغربي في غياب واضح لجدلية التأثير والتأثر بالنظام السياسي، فمجموعة من التنظيمات السياسية المتواجدة في خانة المجتمع المدني المغربي باستثناء التي لم تخن إيديولوجية التحرر و الإنعتاق من الظلم والاستبداد أصبحت تساير توجهات المخزن بل جعل منها أداة لتضليل الشعب المغربي، و آلية لكبح الفعل الاحتجاجي و الإنتقال من الدائرة الأوسع للنضال إلى دوائر ضيقة تمثلت في هذه التنظيمات السياسية حتى تتماشى مع توجهاته و سياساته التي تخدم في آخر المطاف إستمراريته و استقراره على حساب معاناة الشعب المغربي الممزق.

فإذا حاولنا أن نبحت عن هذه التمظهرات المكشوفة للنظام السياسي القائم بالمغرب في استثمار المجتمع المدني الممخزن لتضليل الرأي العام الدولي فيما يخص الانتهاكات الجسيمة لحقوق الإنسان في الصحراء الغربية و المقاربة الأمنية ذات الملامح البصراوية في التعامل مع الأصوات الحرة في المناطق الصحراوية، و ملف المحاكمة العسكرية لمعتقلي أكديم إيزيك الغير شرعية و التي تتنافى مع روح الدستور المغربي الممنوح لشعب المغربي، الشيء الذي عبر عنه خمس جمعيات مغربية حقوقية تؤمن بإنسانية الإنسان و المجلس الاستشاري لحقوق الإنسان و العديد من الجمعيات و المنظمات الدولية الناشطة في مجال حقوق الإنسان ،هذه الأخيرة التي استنكرت بشدة محاكمة مدنيين التي تتنافى مع العهود و الشرائع الدولية، سنقف مباشرة على " المنتدى الاجتماعي العالمي " التي بدأت أطواره يوم الأمس 26 مارس بتونس الممتد إلى حدود 30 من نفس الشهر، هذا الملتقى الذي سيعرف حضور قوي للعديد من قوى المجتمع المدني من العديد من الدول، و من الواجب و المفروض أن يكون هناك نصيب من الصحراويين المعبرين عن روح معاناة ومآسي الإنسان الصحراوي، و كذلك أصدقائه الواعون بتاريخه المرير و حاضره الذي تجرد فيه إنسانيته و مستقبله المجهول، فخوفا من النكبات الدبلوماسية الفاشلة له في تضليل الرأي العام الدولي في ملتقيات و مناسبات دولية لما يقع للإنسان الصحراوي من تجريد سافر لإنسانيته و حقوقه المعبر عنها دوليا، سارعت خارجية الحكومة الظلامية بزعامة أحد شيوخها " سعد الدين العثماني" بإجراء لقاء شمل مجموعة من فعاليات المجتمع المدني الممخزن من أجل توجيهه و حقنه و تخديره قبل أخد الطائرة إلى تونس لأشغال المنتدى، فإن أطوار هذا اللقاء الذي كان يدور أطواره في وزارة الخارجية المغربية أكد العاملين على هذا اللقاء لهذه التنظيمات المخزنية و الرجعية إلى الدفاع عن عدالة محاكمة أكديم إيزيك ، و وجود الحريات بالصحراء الغربية و أن كل شيء على ما يرام و المغرب دولة الحق والقانون و حقوق الإنسان، فهذا التعامل لوزارة الخارجية المغربية و لفعاليات المجتمع المدني الرسمية الممخزنة، لا ينم إلا على الإخفاقات المتتالية و التدابير الغير واضحة للنظام السياسي المغربي في معالجة ملف الصحراء الغربية، ليضل الإنسان الصحراوي تلك المدرسة الكفاحية اليومية في نسيان الآم اليوم و استعداده لمعاناة الغد، مشاهدا مسرحيات النظام السياسي المغربي على مستوى الخارج و المجابهة التقليدية لبنيات فوقية تعتبر لسان هذا الأخير .

الثلاثاء، 26 مارس 2013

أسا – الزاك : مدرسة لبيرات..مع التحفظ بين رئيس جماعة شبح ومدير الاشباح ! !


الصحراء نيوز / أسا الزاك
يبدو ان لاشئ بجماعة لبيرات يسير بطريقة سليمة حتى المدرسة هنا..
كل شئ يمكن ان نسميه بها الا اسم المدرسة او المؤسسة التعليمية المنوط بها تربية وتعليم وتكوين الاجيال ,لانه عندما تقف عليها عن قرب يخيل لك انك امام زري...بة او "معطن"او ماشابه.
على مدى سنوات عديدة كانت مدرسة لبيرات فرعية تابعة لمجموعة مدارس ابن العقول بالزاك قبل ان تصبح هي مجموعة مدارس قائمة بذاتها سميت بمجموع...ة مدارس الحمادة تضم المركزية بالبيرات المركز وفرعية بكل من دوار اخزان وفرعية بمنطقة افرا بالاضافة الى فرعية ثالثة بجماعة المحبس.
استبشرت الساكنة خيرا عندما اصبحت ببلدتهم مركزية مما يعني انه ستكون هناك ادارة وجمعية لاباء واولياء التلاميذ وستتم الزيادة في عدد المعلمين وووو..... وبما معناه انه ستقوم مؤسسة تعليمية قائمة الذات تعفيهم من عناء التنقل الى الزاك والمشاكل المرتبطة بذالك. غير انه لاشئ من هذا تحقق فبعد تعيين مدير لهذه المدرسة والزيادة في عدد المعلمين وتعيين معلمتين بفرعية اخزان ومعلم واحد بدوار افرا واخر بالمحبس واحداث جمعية لاباء واولياء الامور....ورغم كل هذا لم يتغير شئ, وان كان من تغيير فانه الى الاسوء حيث استمرت ظاهرة غياب المعلمين الغير مبررة لفترات طويلة قد تمتد لشهور وهو حقيقة المشكل الذي عانى منه ابناء هذه الجماعة وابائهم على حد السواء وشكل نقطة سوداء اثرت في مسار دراسة العديد منهم وعرضت مستقبلهم الدراسي للضياع.
وان كان من سبب لهذا فانه يعود الى غياب المراقبة والمحاسبة فلا جمعية الاباء في المستوى ولا الجماعة  المغيبة أصلا في المشهد قادرتين على كبح جماح المدير الذي استغل وضعيته المناسبة وشرع لنفسه ما لغيره، وان يفعل مايشاء بما انه التقى مع رئيس  فاسد واعضاء جماعة جاهلين جمعية اباء اعضاءها سذج ودون المستوى.
هذا المدير ابى ان يقطن بالجماعة بالقرب من عمله لأنه على مايبدو ومن وجهة نظره المحترمة على أية حال ،،، ان هذه الجماعة لاتصلح مستقرا للرؤساء والقياد والمدراء...
والاذهى من هذا انه لص من الدرجة الأولى يتاجر بمعية رئيس الجماعة في المستلزمات الخاصة بالمؤسسة وقد علمنا مؤخرا بعملية اشترك فيها الاثنان،
همت هذه  العملية  سرقت وبيع عدد من الطاولات من الحجم الكبير لجهة معينة، ناهيك عن مستلزمات المطعم الذي لانعرف اين يذهب جزء كبير منها لا يصل المؤسسة اصلا.
المدير هذا يدعى"حسن شاعر"علمنا مؤخرا كذالك انه تم تعيينه مديرا للمدرسة اخرى باسا، لنسأل ماذا فعل مع مدرسة واحدة حتى يكلف بأ




خرى؟؟

أسا – الزاك : مدرسة لبيرات..مع التحفظ بين رئيس جماعة شبح ومدير الاشباح ! !


الصحراء نيوز / أسا الزاك
يبدو ان لاشئ بجماعة لبيرات يسير بطريقة سليمة حتى المدرسة هنا..
كل شئ يمكن ان نسميه بها الا اسم المدرسة او المؤسسة التعليمية المنوط بها تربية وتعليم وتكوين الاجيال ,لانه عندما تقف عليها عن قرب يخيل لك انك امام زري...بة او "معطن"او ماشابه.
على مدى سنوات عديدة كانت مدرسة لبيرات فرعية تابعة لمجموعة مدارس ابن العقول بالزاك قبل ان تصبح هي مجموعة مدارس قائمة بذاتها سميت بمجموع...ة مدارس الحمادة تضم المركزية بالبيرات المركز وفرعية بكل من دوار اخزان وفرعية بمنطقة افرا بالاضافة الى فرعية ثالثة بجماعة المحبس.
استبشرت الساكنة خيرا عندما اصبحت ببلدتهم مركزية مما يعني انه ستكون هناك ادارة وجمعية لاباء واولياء التلاميذ وستتم الزيادة في عدد المعلمين وووو..... وبما معناه انه ستقوم مؤسسة تعليمية قائمة الذات تعفيهم من عناء التنقل الى الزاك والمشاكل المرتبطة بذالك. غير انه لاشئ من هذا تحقق فبعد تعيين مدير لهذه المدرسة والزيادة في عدد المعلمين وتعيين معلمتين بفرعية اخزان ومعلم واحد بدوار افرا واخر بالمحبس واحداث جمعية لاباء واولياء الامور....ورغم كل هذا لم يتغير شئ, وان كان من تغيير فانه الى الاسوء حيث استمرت ظاهرة غياب المعلمين الغير مبررة لفترات طويلة قد تمتد لشهور وهو حقيقة المشكل الذي عانى منه ابناء هذه الجماعة وابائهم على حد السواء وشكل نقطة سوداء اثرت في مسار دراسة العديد منهم وعرضت مستقبلهم الدراسي للضياع.
وان كان من سبب لهذا فانه يعود الى غياب المراقبة والمحاسبة فلا جمعية الاباء في المستوى ولا الجماعة  المغيبة أصلا في المشهد قادرتين على كبح جماح المدير الذي استغل وضعيته المناسبة وشرع لنفسه ما لغيره، وان يفعل مايشاء بما انه التقى مع رئيس  فاسد واعضاء جماعة جاهلين جمعية اباء اعضاءها سذج ودون المستوى.
هذا المدير ابى ان يقطن بالجماعة بالقرب من عمله لأنه على مايبدو ومن وجهة نظره المحترمة على أية حال ،،، ان هذه الجماعة لاتصلح مستقرا للرؤساء والقياد والمدراء...
والاذهى من هذا انه لص من الدرجة الأولى يتاجر بمعية رئيس الجماعة في المستلزمات الخاصة بالمؤسسة وقد علمنا مؤخرا بعملية اشترك فيها الاثنان،
همت هذه  العملية  سرقت وبيع عدد من الطاولات من الحجم الكبير لجهة معينة، ناهيك عن مستلزمات المطعم الذي لانعرف اين يذهب جزء كبير منها لا يصل المؤسسة اصلا.
المدير هذا يدعى"حسن شاعر"علمنا مؤخرا كذالك انه تم تعيينه مديرا للمدرسة اخرى باسا، لنسأل ماذا فعل مع مدرسة واحدة حتى يكلف بأ




خرى؟؟

اقليم أسا :جماعة البيرات وسوء التدبير.. محاربة زحف الرمال نموذجا..

http://www.maghress.com/wadnon/8099
/مراسلة من لبيرات
حوالي خمسة عشر مليون درهم أي مايعادل المليار والنصف من السنتيم، هو المبلغ الإجمالي لعدد المشاريع التي برمجت بجماعة البيرات القروية تهدف محاربة ظاهرة زحف الرمال التي تتأثر بها الجماعة نظرا لموقعها الجغرافي في "البطانة المعروفة بكثرة الرمال" ، فمنذ إحداث هذه الجماعة إلى حدود يومنا هذا لم يتغير شيء ، الوضع على حاله ونتيجة هذه السياسات الترقيعية هي الصفر.
بمبلغ فلكي مثل هذا الذي ذكرناه أعلاه بالنسبة لهذه الجماعة ماذا يمكن لأي عاقل أن يفعل به في حيز ترابي لايتعدى الكيلومتر المربع الواحد، وعدد السكان القاطنون لايتجاوز المائة فرد مع احتساب المواشي طبعا..؟ الاجابة لاتحتاج سوى إلى معادلة حسابية جد بسيطة، فماذا تغير بهذه الجماعة عقب كل هذه المشاريع ياترى..؟.
لا شيء ، الكثبان الرملية كانت قبل هذه المشاريع المرتجلة تحيط بالمنازل، اليوم أصبحت فوقها ،،، مثل هذه المشاريع اثبت الزمن عدم جدواها فيما يخص محاربة زحف الرمال بهذه الجماعة لكنها اثبت كذالك أنها الدجاجة التي تبيض ذهبا في جيوب المسؤوليين.ومن غير الهين التخلي عنها ، كم يثير اشمئزازك مشهد أثار هذه المشاريع حينما ترى بقاياها وتكون لديك خلفية عن تكلفتها، وما يزيد درجة الاشمئزاز أكثر هو حينما ترى انه تم برمجة مشروع ثاني على أنقاض الأول, فلاطالما صبت الساكنة جام غضبها على المسؤولين بهذه الجماعة، على سذاجة الطريقة التي يتم بها تبذير المال العام ولسان حالها يقول اللهم إن هذا منكر..لكن لاحياة لمن تنادي..
صور تبذير المال العام بهذه الجماعة متعددة الأوجه وما مشكل محاربة زحف الرمال إلا نموذجا من بين عدة نماذج غير أنه نموذج فاضح لعقلية هؤلاء المسؤولين الوصوليين فمتى تحسون بوخز الضمير إن كان لديكم ضمير يا مجلس البيرات ..؟؟

اقليم أسا :جماعة البيرات وسوء التدبير.. محاربة زحف الرمال نموذجا..

http://www.maghress.com/wadnon/8099
/مراسلة من لبيرات
حوالي خمسة عشر مليون درهم أي مايعادل المليار والنصف من السنتيم، هو المبلغ الإجمالي لعدد المشاريع التي برمجت بجماعة البيرات القروية تهدف محاربة ظاهرة زحف الرمال التي تتأثر بها الجماعة نظرا لموقعها الجغرافي في "البطانة المعروفة بكثرة الرمال" ، فمنذ إحداث هذه الجماعة إلى حدود يومنا هذا لم يتغير شيء ، الوضع على حاله ونتيجة هذه السياسات الترقيعية هي الصفر.
بمبلغ فلكي مثل هذا الذي ذكرناه أعلاه بالنسبة لهذه الجماعة ماذا يمكن لأي عاقل أن يفعل به في حيز ترابي لايتعدى الكيلومتر المربع الواحد، وعدد السكان القاطنون لايتجاوز المائة فرد مع احتساب المواشي طبعا..؟ الاجابة لاتحتاج سوى إلى معادلة حسابية جد بسيطة، فماذا تغير بهذه الجماعة عقب كل هذه المشاريع ياترى..؟.
لا شيء ، الكثبان الرملية كانت قبل هذه المشاريع المرتجلة تحيط بالمنازل، اليوم أصبحت فوقها ،،، مثل هذه المشاريع اثبت الزمن عدم جدواها فيما يخص محاربة زحف الرمال بهذه الجماعة لكنها اثبت كذالك أنها الدجاجة التي تبيض ذهبا في جيوب المسؤوليين.ومن غير الهين التخلي عنها ، كم يثير اشمئزازك مشهد أثار هذه المشاريع حينما ترى بقاياها وتكون لديك خلفية عن تكلفتها، وما يزيد درجة الاشمئزاز أكثر هو حينما ترى انه تم برمجة مشروع ثاني على أنقاض الأول, فلاطالما صبت الساكنة جام غضبها على المسؤولين بهذه الجماعة، على سذاجة الطريقة التي يتم بها تبذير المال العام ولسان حالها يقول اللهم إن هذا منكر..لكن لاحياة لمن تنادي..
صور تبذير المال العام بهذه الجماعة متعددة الأوجه وما مشكل محاربة زحف الرمال إلا نموذجا من بين عدة نماذج غير أنه نموذج فاضح لعقلية هؤلاء المسؤولين الوصوليين فمتى تحسون بوخز الضمير إن كان لديكم ضمير يا مجلس البيرات ..؟؟

الاثنين، 25 مارس 2013

صور معبرة ... المصدر أسا بريس ..







   
 صور جميلة ومعبرة من مدينة  اسا ، تزف لنا خبر عودة الروح لأسا والقبيلة من أجل الدفاع عن قضاياها المصيرية وعلى رأسها مطلب إحداث المحبس الجديرية ، فكل يوم وكل ساعة تتطور الأحداث باسا الحبيبة لتخبرنا ببزوغ وعي نضالي متوازن ومتزن استطاع أن  يحشد الدعم من الأهالي بالمدينة  نساءا وشيوخا وأطفالا في عدة أيام ، ووفق نظرة متبصرة للأمور وتجديد الروح في الجماهير من أجل الدفاع وبشراسة على الحقوق الطبيعية والمشروعة في التعويض عن البطالة وتنمية المنطقة اسوة بباقي مناطق الجهة  ، فلم نكن يوما في اسفل القائمة إما أن نكون او لا نكون ، ومزيدا من الإستماتة لردع عامل الإقليم بأتباعه وأسياده وعدم ترك لهم الفرصة للإجهاز على مكاسبكم ،،،  واني برغم الظلام لست بيائس فالفجر من رحم الظلام سيولد...

صور معبرة ... المصدر أسا بريس ..







   
 صور جميلة ومعبرة من مدينة  اسا ، تزف لنا خبر عودة الروح لأسا والقبيلة من أجل الدفاع عن قضاياها المصيرية وعلى رأسها مطلب إحداث المحبس الجديرية ، فكل يوم وكل ساعة تتطور الأحداث باسا الحبيبة لتخبرنا ببزوغ وعي نضالي متوازن ومتزن استطاع أن  يحشد الدعم من الأهالي بالمدينة  نساءا وشيوخا وأطفالا في عدة أيام ، ووفق نظرة متبصرة للأمور وتجديد الروح في الجماهير من أجل الدفاع وبشراسة على الحقوق الطبيعية والمشروعة في التعويض عن البطالة وتنمية المنطقة اسوة بباقي مناطق الجهة  ، فلم نكن يوما في اسفل القائمة إما أن نكون او لا نكون ، ومزيدا من الإستماتة لردع عامل الإقليم بأتباعه وأسياده وعدم ترك لهم الفرصة للإجهاز على مكاسبكم ،،،  واني برغم الظلام لست بيائس فالفجر من رحم الظلام سيولد...

الرئيس وبعض الأعضاء أية علاقة ؟؟

      بالفعل لم يكن اختيار العنوان من فراغ.. فأية علاقة إذن تجمع بين شخصية الرئيس والأعضاء ، جدير بالذكر أن الخرشي الكنتاوي نجح للمرة الثالثة على التوالي في التربع على عرش الرئاسة المقدسة لديه  ، لكن ليس بفكره ولا بمستواه لكن بسب خبثه ومكره  ودهاءه الإرتزاقي الذي أدخله من الباب الأمامي للجماعة بدون عناء يذكر ،علما أنه حصل على العضوية بالتراضي مع المسمى ''أمبارك أكو '' عن دائرة أيت بوجمعة ، لندخل في الدهاليز المعروفة  بالجماعة ذاتها بين مكونين من نفس القبيلة ويجمع بينهم أكثر مما يفرق ، ما ينعكس بالسلب على مصالح وأولويات وطموح الساكنة ، هذا شيء يعجب الرئيس ويستغله في الكثير من الأحيان فيلعب تارة على وتر ايت بوجمعة وتارة أخرى وتر مصادقة ايداوتيا من أجل كسر شوكة الإخوة من ايت بوجمعة ،هذا الواقع المر والحقيقي يصلح للإنتاج مسرحية درامية بطلها الخرشي الكنتاوي في دور الزعيم 'الرَيِّسْ'، والأعضاء الأخرين في دور زعماء العشائر ، وتدور أحداث هذه المسرحية حول خلافات عشائرية بين إداوتيا وايت بوجمعة بلبيرات التاريخية ، مسرحية مشوقة فعلا عندما نعلم أن الزعيم في صالحه الخلافات ولو عنصرية عفا عنها الزمن لكن بالنسبة له  هي عقدة المسرحية ، تبقيه في حضن طرف على حساب طرف المهم الغاية تبرر الوسيلة ،،، وسوف أبقي خاتمة المسرحية مفتوحة نظرا لتعدد السيناريوهات المحتملة .. لكن ماهو مؤكد هو وجود علاقات مشبوهة بين الرئيس والأعضاء عبارة عن توظيف بالجماعة وكذا الإستفادة من مورد الإنعاش للإنعاش رأسمالهم الشخصي ، بالإضافة الى التحركات الإنتخابية الإرتزاقية من طرف كل أعضاء الجماعة سامحهم الله  وبتخطيط من زعيمهم المفدى في غالبية الأحيان ، وعليه فمن وجهة نظرنا المتواضعة فالعلاقة بين الخرشي وباقي الأعضاء في حالة مستقرة منذ زمن لسببين رئيسين هما : الأول كون  الجماعة ككل تضم عضويين فقط يحملون شهادة مدرسية  أحدهم الخرشي والمعروف 'بأمير لبيرات ' والكل كذلك يعلم عدم سلامتها من الشبوهات الموضوعية عن مدى صحتها ، والعضو الثاني 'خطرة الراحل ' حاصل على شهادة مدرسية لابأس بها لكنه لا يتوفر على تجربة إحتكاك في المجال التسيري ، والسبب الثاني كون الأعضاء ليست لديهم كاريزما تسمح لهم بالتنافس مع الزعيم ، أغلبيتهم من الرحل والجماعة بعيدة عن مشاغلهم واهتماماتهم ... وهذا ما أعطى هذا النوع الإنتهازي والوصولي جرعة أمل في توريث الجماعة لنجله بدعم من الأعضاء الميؤوس من أمرهم ، وربما الأيام القليلة القادمة ستبدي لنا ما نحن عنه جاهلون ..
للصداقة جدور ، وللمرافقة أصول ، وفي القانون ثغور وثغور أما السياسة فن يعرفه الخرشي الكنتاوي منذ عصور ،،، وعلاقته بأعضائه يصول ويجول ...، المرتشي والمنافق والأمي الجاهل مكانه دار غفلون ...... لنا عودة مع مواضيع متعددة 

الرئيس وبعض الأعضاء أية علاقة ؟؟

      بالفعل لم يكن اختيار العنوان من فراغ.. فأية علاقة إذن تجمع بين شخصية الرئيس والأعضاء ، جدير بالذكر أن الخرشي الكنتاوي نجح للمرة الثالثة على التوالي في التربع على عرش الرئاسة المقدسة لديه  ، لكن ليس بفكره ولا بمستواه لكن بسب خبثه ومكره  ودهاءه الإرتزاقي الذي أدخله من الباب الأمامي للجماعة بدون عناء يذكر ،علما أنه حصل على العضوية بالتراضي مع المسمى ''أمبارك أكو '' عن دائرة أيت بوجمعة ، لندخل في الدهاليز المعروفة  بالجماعة ذاتها بين مكونين من نفس القبيلة ويجمع بينهم أكثر مما يفرق ، ما ينعكس بالسلب على مصالح وأولويات وطموح الساكنة ، هذا شيء يعجب الرئيس ويستغله في الكثير من الأحيان فيلعب تارة على وتر ايت بوجمعة وتارة أخرى وتر مصادقة ايداوتيا من أجل كسر شوكة الإخوة من ايت بوجمعة ،هذا الواقع المر والحقيقي يصلح للإنتاج مسرحية درامية بطلها الخرشي الكنتاوي في دور الزعيم 'الرَيِّسْ'، والأعضاء الأخرين في دور زعماء العشائر ، وتدور أحداث هذه المسرحية حول خلافات عشائرية بين إداوتيا وايت بوجمعة بلبيرات التاريخية ، مسرحية مشوقة فعلا عندما نعلم أن الزعيم في صالحه الخلافات ولو عنصرية عفا عنها الزمن لكن بالنسبة له  هي عقدة المسرحية ، تبقيه في حضن طرف على حساب طرف المهم الغاية تبرر الوسيلة ،،، وسوف أبقي خاتمة المسرحية مفتوحة نظرا لتعدد السيناريوهات المحتملة .. لكن ماهو مؤكد هو وجود علاقات مشبوهة بين الرئيس والأعضاء عبارة عن توظيف بالجماعة وكذا الإستفادة من مورد الإنعاش للإنعاش رأسمالهم الشخصي ، بالإضافة الى التحركات الإنتخابية الإرتزاقية من طرف كل أعضاء الجماعة سامحهم الله  وبتخطيط من زعيمهم المفدى في غالبية الأحيان ، وعليه فمن وجهة نظرنا المتواضعة فالعلاقة بين الخرشي وباقي الأعضاء في حالة مستقرة منذ زمن لسببين رئيسين هما : الأول كون  الجماعة ككل تضم عضويين فقط يحملون شهادة مدرسية  أحدهم الخرشي والمعروف 'بأمير لبيرات ' والكل كذلك يعلم عدم سلامتها من الشبوهات الموضوعية عن مدى صحتها ، والعضو الثاني 'خطرة الراحل ' حاصل على شهادة مدرسية لابأس بها لكنه لا يتوفر على تجربة إحتكاك في المجال التسيري ، والسبب الثاني كون الأعضاء ليست لديهم كاريزما تسمح لهم بالتنافس مع الزعيم ، أغلبيتهم من الرحل والجماعة بعيدة عن مشاغلهم واهتماماتهم ... وهذا ما أعطى هذا النوع الإنتهازي والوصولي جرعة أمل في توريث الجماعة لنجله بدعم من الأعضاء الميؤوس من أمرهم ، وربما الأيام القليلة القادمة ستبدي لنا ما نحن عنه جاهلون ..
للصداقة جدور ، وللمرافقة أصول ، وفي القانون ثغور وثغور أما السياسة فن يعرفه الخرشي الكنتاوي منذ عصور ،،، وعلاقته بأعضائه يصول ويجول ...، المرتشي والمنافق والأمي الجاهل مكانه دار غفلون ...... لنا عودة مع مواضيع متعددة 

التحدي كبير من أجل اسماع صوتك يالبيرات ..


التحدي كبير من أجل اسماع صوتك يالبيرات ..


الأحد، 24 مارس 2013

عاجل من أسا ..


تدخلت قوات القمع المغربية هذه الليلة على معتصم المجازين الكائن بالساحة الرئيسية باسا ، المعتصم الذي عمر لأزيد من عشرون يوما فكك قبل لحظات من طرف أيادي الغدر المغربية ، ليأتي هذا القرار الأمني في وقت مناسب لوزارة الداخلية لقطع أنفاس هذه الطليعة الثائرة على حقوقها ، مستغلين في ذلك عامل الوقت علما ان هناك عطلة ربيعية في الأفق فأقدموا على الضربة الإستباقية والإحترازية من أي طارئ  لكبح الدعم الذي يقدمونه الطلبة لإخوانهم المجازين طبقا لمبدأ استمرارية المكسب ...  لكن مانجحت فيه هذه الأوساط  المناضلة بالملموس الى حد الآن  هو عودة الروح للشكل الإحتجاجي بالمدشر وأصبحنا نتحدث عن شكل نضالي راقي يؤطره ثلة من الشباب الطموح ، والذين سيستمروا لامحال في اشكالهم النضالية الباسلة حتى تحقيق أهدافهم الكبيرة قبل الصغيرة ،،،.
وليعلم الجميع بأسا أن هاته فرصتكم من أجل رد الإعتبار للأباء  الذين حملوا السلاح من أجلكم لتحملوا انتم  الأبناء  الأقلام  التي أوصلتكم لشهادة الإجازة والماستر والدكتوراه ،فكونوا في مقدمة تاريخ أسا المعطاءة وسطروا ملاحم بطولية خالدة تصلحون ما أفسده الدهر ، والساحة لكم رغم مضايقات المخزن لكن لدينا يقين أن الضربة التي لاتقتل تقوي ...
ودمتم فخرا للطليعة المثقفة بالإقليم ومزيدا من النضال لتحقيق المطالب العادلة والمشروعة التي تدافعون عنها ، والفرج قريب ان شاء الله.

عاجل من أسا ..


تدخلت قوات القمع المغربية هذه الليلة على معتصم المجازين الكائن بالساحة الرئيسية باسا ، المعتصم الذي عمر لأزيد من عشرون يوما فكك قبل لحظات من طرف أيادي الغدر المغربية ، ليأتي هذا القرار الأمني في وقت مناسب لوزارة الداخلية لقطع أنفاس هذه الطليعة الثائرة على حقوقها ، مستغلين في ذلك عامل الوقت علما ان هناك عطلة ربيعية في الأفق فأقدموا على الضربة الإستباقية والإحترازية من أي طارئ  لكبح الدعم الذي يقدمونه الطلبة لإخوانهم المجازين طبقا لمبدأ استمرارية المكسب ...  لكن مانجحت فيه هذه الأوساط  المناضلة بالملموس الى حد الآن  هو عودة الروح للشكل الإحتجاجي بالمدشر وأصبحنا نتحدث عن شكل نضالي راقي يؤطره ثلة من الشباب الطموح ، والذين سيستمروا لامحال في اشكالهم النضالية الباسلة حتى تحقيق أهدافهم الكبيرة قبل الصغيرة ،،،.
وليعلم الجميع بأسا أن هاته فرصتكم من أجل رد الإعتبار للأباء  الذين حملوا السلاح من أجلكم لتحملوا انتم  الأبناء  الأقلام  التي أوصلتكم لشهادة الإجازة والماستر والدكتوراه ،فكونوا في مقدمة تاريخ أسا المعطاءة وسطروا ملاحم بطولية خالدة تصلحون ما أفسده الدهر ، والساحة لكم رغم مضايقات المخزن لكن لدينا يقين أن الضربة التي لاتقتل تقوي ...
ودمتم فخرا للطليعة المثقفة بالإقليم ومزيدا من النضال لتحقيق المطالب العادلة والمشروعة التي تدافعون عنها ، والفرج قريب ان شاء الله.

سبحان الله الدي يخلق من الشبه .


المصدر : ويكليكس اسا 


سبحان الله الدي يخلق من الشبه ....
لاستنزاف ميزانية ما . أو للسرقة في عز النهار دون إثارة الشكوك .. لكسب المزيد من الأموال ببيع أراضي القبيلة و تقديمها على طبق من ذهب للشركات و المقاولات بدعوى فتح مقالع و تشغيل أبناء الإقليم .... لتشغيل أبنائكم أشباحا .... لتلقي هدايا على شكل كات كات أو بوندكومند ... باختصار للربح السريع و الكبير المرجوا الإتصال بمركز التطوير الداتي الجماعاتي من تأطير أحد الأستاذين الخبيرين , أبواب التسجيل مفتوحة فقط أثناء الإنتخابات و المقاعد محدودة ( الأبناء فقط) لذلك لا تتعبوا انفسكم بالإتصال و اكتفوا بالإعجاب و لا داعي للتعليق فلن ينفع في شيء

سبحان الله الدي يخلق من الشبه .


المصدر : ويكليكس اسا 


سبحان الله الدي يخلق من الشبه ....
لاستنزاف ميزانية ما . أو للسرقة في عز النهار دون إثارة الشكوك .. لكسب المزيد من الأموال ببيع أراضي القبيلة و تقديمها على طبق من ذهب للشركات و المقاولات بدعوى فتح مقالع و تشغيل أبناء الإقليم .... لتشغيل أبنائكم أشباحا .... لتلقي هدايا على شكل كات كات أو بوندكومند ... باختصار للربح السريع و الكبير المرجوا الإتصال بمركز التطوير الداتي الجماعاتي من تأطير أحد الأستاذين الخبيرين , أبواب التسجيل مفتوحة فقط أثناء الإنتخابات و المقاعد محدودة ( الأبناء فقط) لذلك لا تتعبوا انفسكم بالإتصال و اكتفوا بالإعجاب و لا داعي للتعليق فلن ينفع في شيء

صور من أعماق الطبيعة الصحراوية




 صور من أعماق الطبيعة الصحراوية ،، وبالضبط واد' لثل ' التقطت هذه الصور منذ حوالي شهرين تقريبا ..
الطبيعة الصحراوية متناسقة وسوف تكون متكاملة مع اخضرار المنطقة وتغير أحوال الطبيعة ... 



صور من أعماق الطبيعة الصحراوية




 صور من أعماق الطبيعة الصحراوية ،، وبالضبط واد' لثل ' التقطت هذه الصور منذ حوالي شهرين تقريبا ..
الطبيعة الصحراوية متناسقة وسوف تكون متكاملة مع اخضرار المنطقة وتغير أحوال الطبيعة ... 



السبت، 23 مارس 2013

عضوين بجماعة لبيرات ... صورة وتعليق

رقم 1 : حسنا المعلولي عضو بجماعة لبيرات وهو في المجلس التسيري للجماعة النائب الثالث للرئيس الخرشي الكنتاوي
رقم 2 : الداكوزي محمد ، عضو بجماعة لبيرات ..

عضوين بجماعة لبيرات ... صورة وتعليق

رقم 1 : حسنا المعلولي عضو بجماعة لبيرات وهو في المجلس التسيري للجماعة النائب الثالث للرئيس الخرشي الكنتاوي
رقم 2 : الداكوزي محمد ، عضو بجماعة لبيرات ..

الجمعة، 22 مارس 2013

من اين لك هذا في البيرات..؟؟


الصحراء نيوز – ابن لبيرات

تم احداث جماعة البيرات سنة 1993 بموجب التقسيم الأداري الذي احدثته وزارة الداخلية حينها تنفيذا لمخططات اللامركزية.منذ ذالك التاريخ الى الان لم يتغير شيء بهذه الجماعة بمفهوم التغيير البنيوي المبني على أساس الحكامة الجيدة أو شكل من أشكال الأدارة المحلية.كيف لنا أن نأمل التغيير ونحن نعلم أن من هو موكول له تسيير شؤننا هم أشخاص لاتربطهم بهذه المفاهيم الا الخير والأحسان.الخرشي الكنتاوي الرئيس الحالي لجماعة البيرات والذي امتدت ولايته لما يقارب 18 سنة هو شخص جاء لهذه الجماعة بوازع الأسترزاق والأغتناء ليس الا وما صفة المنتخب أو الرئيس بالنسبة اليه الا وسيلة لذالك.وكما يقال الغاية تبرر الوسيلة فأن الرجل لن يذخر جهدا في سبيل الحصول على منصب الرئاسة منذ البداية حيث سيوظف المال لذالك والدخول بالتالي في لعبة قذرة نجسة بمعية اعضاء هذه الجماعة أساسها الكذب والنفاق وشراء الذمم،الخرشي الكنتاوي حين كان ينفق ماله من أجل الحصول على منصب الرئاسة لم يكن ذالك حبا في سواد عيون البيرات أو أهلها وهو شيء لاينتظره أحدا من جاهلا مثله، بل كان طمعا فيما يمكن أن يجنيه من بعد ذلك ، مالذي كان يملك الخرشي الكنتاوي قبل مجيئه الى البيرات وما الذي يملكه ألآن..؟؟؟
الكنتاوي جاء الى البيرات سنة 1997 على ظهر سيارته من نوع " لاندروفير" مع معاش عسكري متقاعد وقطيع من الإبل متوسط العدد، اليوم ماذا يملك الرجل بعد مرور 15 عاما من ترأسه لهذه الجماعة وعلى مدى ثلاث ولايات متتالية، الرجل ألآن "يتفطح" في اشكال وأنواع من سيارات الدفع الرباعي منها ماهو في ملك الجماعة ومنها ماهو في ملكيته الخاصة وعدد أخر من الأملاك هو عبارة عن عقارات ومنازل في كل المدن التي يعرفها تقريبا كاكادير ومراكش والرباط وغيرها... وهي عبارة عن شقق مجهزة ومحلات تجارية..الخ، ونحن نعرف سومة العقار في مثل هذه المدن فهي تساوي ملايين الدراهيم، ينضاف الى هذا الأملاك التي بحوزته تحديدا في كل من اسا وكلميم كان أخرها شراءه لمنزل مكون من عدة طوابق بكليميم فاق ثمنه 60 مليون سنتيم.دون ان ننسى أخيرا الرصيد البنكي السمين الذي بحوزة الرجل،الا يبدو الفرق شاسعا من خلال ماذكرنا اعلاه ولو كان بصفة موجزة بين ماقبل ومابعد مجيئ الرجل للجماعة..؟؟
لوكنا نعلم أن الرجل راكم كل هذه الثروة بكده وجده وعرق جبينه وبطرق مشروعة لما تطرقنا للموضوع من أساسه،لكن ولأننا نعلم علم اليقين ان جزاءا كبيرا من هذه الثروة تم عن طريق النهب والسلب والتسول باسم الجماعة فانه يصبح لزاما علينا أن نكشف" المستور البادي ".

    الجماعة اليوم في امس الحاجة الى الأموال التي نهبت من ميزانيتها على مدى أكثر من 17 عاما ودخلت جيوبا غير جيوبها..وأغتنى بها من هو موكول له تيسير شؤونها،الجماعة اليوم في حاجة ماسة الى اناس لايتخذون من المناصب مطية للنهب والسلب والاغتناء بغير وجه حق، من ينظر الى واقع الجماعة اليوم يرى أن مصار التنمية فيها كان يسير ببطئ السلحفاة، بينما كان وضع رئيسها يسير بسرعة البرق..ولايمكن أن نفصل بين ألإثنين لأنهما مرتبطين ببعض،،، فمتى تحن ساعة من أين لك هذا في هذه الجماعة ؟

من اين لك هذا في البيرات..؟؟


الصحراء نيوز – ابن لبيرات

تم احداث جماعة البيرات سنة 1993 بموجب التقسيم الأداري الذي احدثته وزارة الداخلية حينها تنفيذا لمخططات اللامركزية.منذ ذالك التاريخ الى الان لم يتغير شيء بهذه الجماعة بمفهوم التغيير البنيوي المبني على أساس الحكامة الجيدة أو شكل من أشكال الأدارة المحلية.كيف لنا أن نأمل التغيير ونحن نعلم أن من هو موكول له تسيير شؤننا هم أشخاص لاتربطهم بهذه المفاهيم الا الخير والأحسان.الخرشي الكنتاوي الرئيس الحالي لجماعة البيرات والذي امتدت ولايته لما يقارب 18 سنة هو شخص جاء لهذه الجماعة بوازع الأسترزاق والأغتناء ليس الا وما صفة المنتخب أو الرئيس بالنسبة اليه الا وسيلة لذالك.وكما يقال الغاية تبرر الوسيلة فأن الرجل لن يذخر جهدا في سبيل الحصول على منصب الرئاسة منذ البداية حيث سيوظف المال لذالك والدخول بالتالي في لعبة قذرة نجسة بمعية اعضاء هذه الجماعة أساسها الكذب والنفاق وشراء الذمم،الخرشي الكنتاوي حين كان ينفق ماله من أجل الحصول على منصب الرئاسة لم يكن ذالك حبا في سواد عيون البيرات أو أهلها وهو شيء لاينتظره أحدا من جاهلا مثله، بل كان طمعا فيما يمكن أن يجنيه من بعد ذلك ، مالذي كان يملك الخرشي الكنتاوي قبل مجيئه الى البيرات وما الذي يملكه ألآن..؟؟؟
الكنتاوي جاء الى البيرات سنة 1997 على ظهر سيارته من نوع " لاندروفير" مع معاش عسكري متقاعد وقطيع من الإبل متوسط العدد، اليوم ماذا يملك الرجل بعد مرور 15 عاما من ترأسه لهذه الجماعة وعلى مدى ثلاث ولايات متتالية، الرجل ألآن "يتفطح" في اشكال وأنواع من سيارات الدفع الرباعي منها ماهو في ملك الجماعة ومنها ماهو في ملكيته الخاصة وعدد أخر من الأملاك هو عبارة عن عقارات ومنازل في كل المدن التي يعرفها تقريبا كاكادير ومراكش والرباط وغيرها... وهي عبارة عن شقق مجهزة ومحلات تجارية..الخ، ونحن نعرف سومة العقار في مثل هذه المدن فهي تساوي ملايين الدراهيم، ينضاف الى هذا الأملاك التي بحوزته تحديدا في كل من اسا وكلميم كان أخرها شراءه لمنزل مكون من عدة طوابق بكليميم فاق ثمنه 60 مليون سنتيم.دون ان ننسى أخيرا الرصيد البنكي السمين الذي بحوزة الرجل،الا يبدو الفرق شاسعا من خلال ماذكرنا اعلاه ولو كان بصفة موجزة بين ماقبل ومابعد مجيئ الرجل للجماعة..؟؟
لوكنا نعلم أن الرجل راكم كل هذه الثروة بكده وجده وعرق جبينه وبطرق مشروعة لما تطرقنا للموضوع من أساسه،لكن ولأننا نعلم علم اليقين ان جزاءا كبيرا من هذه الثروة تم عن طريق النهب والسلب والتسول باسم الجماعة فانه يصبح لزاما علينا أن نكشف" المستور البادي ".

    الجماعة اليوم في امس الحاجة الى الأموال التي نهبت من ميزانيتها على مدى أكثر من 17 عاما ودخلت جيوبا غير جيوبها..وأغتنى بها من هو موكول له تيسير شؤونها،الجماعة اليوم في حاجة ماسة الى اناس لايتخذون من المناصب مطية للنهب والسلب والاغتناء بغير وجه حق، من ينظر الى واقع الجماعة اليوم يرى أن مصار التنمية فيها كان يسير ببطئ السلحفاة، بينما كان وضع رئيسها يسير بسرعة البرق..ولايمكن أن نفصل بين ألإثنين لأنهما مرتبطين ببعض،،، فمتى تحن ساعة من أين لك هذا في هذه الجماعة ؟

صور من الأخ سويدي تيمكليت ....

 صورة لمنطقة "المحبس" خلال الستينيات (1964) من القرن الماضي وهي من الصور الناذرة جدا....




"المحبس" خلال الستينيات من القرن الماضي وهي من الصور الناذرة جدا....



ومن صور أجديرية الرائعة نعرض هاته الصورة....

صور من الأخ سويدي تيمكليت ....

 صورة لمنطقة "المحبس" خلال الستينيات (1964) من القرن الماضي وهي من الصور الناذرة جدا....




"المحبس" خلال الستينيات من القرن الماضي وهي من الصور الناذرة جدا....



ومن صور أجديرية الرائعة نعرض هاته الصورة....